الدعوة الفردية (1)

الدعوة الفردية

فهذه أمور تتعلق بالدعوة الفردية ذكرها الشيخ عبدالرحمن العايد في شريطه الذي بعنوان ( الدعوة الفردية )

أولا: مراحل الدعوة الفردية :
1- تكوين العلاقة مع المدعو .
2- زيارته والتحدث معه في أمر معين وتربطه بالدين وتنتهز أي فرصة تقوي إيمانه كعن متوفى فتربط الموضوع بحسن الخاتمه وممكن ترغبه في الإلتزام أو الإلتحاق بالشباب الطيبين وتشعره أنهم كالناس عندهم من المرح والرحلات ولكن في حدود الإنضباط .
3- تحاول أن تقوي إيمانه بطريق مباشر بكتيب أو بشريط فيه قصص أو تذهب به إلى المحاضرات وقد يكون من المناسب ألا تذهب به إلى الدروس الجادة وقد يكون مناسبا .
4- تحاول ربطه بجماعة طيبة وتتابعه بحيث يندمج معهم .
5- تحاول توسيع مفهوم الإسلام عنده مما هو أشمل من أداء الصلاة والصوم وغيرها .
6- تشجعه للقيام للعمل للإسلام والدعوة إليه .

ثانيا: عقبات الدعوة الفردية :
1- الخجل من محاولة عقد الصلة مع من لايعرفهم أويخاف ألا يقابل بشكل جيد .
2- كثرة إنشغال الداعية بأمر دنيوي أو إخروي .
3- عدم الصبر والتحمل من قبل الداعية فقد يتعرض لعدم مبالاة وغيرها من المدعو فقد يواعده فلايجده وقت الموعد .
4- الدعوة الفردية تحتاج إلى نفسية طيبة وتعامل من نوع خاص .
5- تحتاج إلى وقت طويل لكي تبدي ثمارها .

ثالثا: عيوبها :
1- تحتاج إلى وقت طويل .
2- ربما إنتاجها يكون قليلا كأن تعمل سنة مع شخص .
3- تحتاج إلى نوع خاص من المعاملة .

رابعا : صفات الداعية :
1- الإخلاص لله تعالى فيبارك الله في العمل .
2- الصلة بالله بأن يكون الداعية كثير العبادة ويستعين دائما بالله .
3- العلم بأن يتعلمه ويتعلم مايقوم به دينه ولايلزم أن يكون عالما وكذلك العلم بحال المدعو .
4- الصبر بأن يصبر على الأذى والعقبات وكذلك يصبر على ترك جلساته مع الأصدقاء .
5- الحكمة .
6- أن يتخلق بالأخلاق الفاضله .
7- أن يكون قدوة صالحة في كل شئ حتى في الأعمال الدنيوية حتى الإجتهاد في الدراسة .
8- الرفق .

خامسا : أمور مهمة:
1- لاتقتصر على الدعوة الفردية بل إعمل في كل مجالات الدعوة .
2- لاتكن الدعوة الفردية سببا لتركك الإهتمام بنفسك كأن تترك طلب العلم والأعمال الصالحة .
3- لاتكن سببا في ابتعادك عن الرفقة الطيبة وإذا كنت في مجموعة فالأفضل أن تكون تحت متابعة المشرف على المجموعة.
4- لاتحملك على المجاملة على حساب دينك كأن ترى منكرا وتقول ليس الآن كأن يشاهد شيئا محرما وأنت موجود .
5- إذا رأيت أنك ربما تتأثر بالمدعويين فلاتذهب إليهم فربما جعلوك تنتكس بسبب أنك خرجت معهم في رحلة برية مثلا وكنت لوحدك أوكان المدعو ذا تأثير.
6- التنسيق مع الدعاة فلايجتمع داعيتان على شخص واحد .
7- لاتهمل ذوي القربى فهم أولى بالدعوة .
8- النظر إلى ميول المدعو وعمله وظروفه حتى تستطيع أن تمارس الدعوة معه .
9- لاتواجه المدعو بإنتقاده المباشر واجعله مرحلة متأخرة .
10- لاتظهر له أنك أعلم منه أو أتـقى لله منه .
11- لاتتبع عثراته لئلا يكون ذلك مخذلا لك عن العمل كأن تخبر عنه أنه يشاهد التلفاز فتقول سبحان الله كل هذا العمل ذهب علي ولم يستفد ,فلايكون مخذلا لك وضع هذا في ذهنك واطرح هذه المواضيع بطريقة مباشره أوغيرها .
12- التدرج وعدم الإستعجال ,فلاتضع في ذهنك أنه بيوم وليلة سيكون عابدا لله فلابد من التدرج .
13- لاتتركه بلا متابعة , فلاتكن رؤيتك لشيء من الصلاح دافعا لك على تركه وتقول انتهى العمل مع هذا الشخص .
14- لابد من مراعاة الفروق الفردية بين المدعوين لابد أن تعرف أنهم يختلفون في قدراتهم كالحفظ مثلا .
15- التأدب بأدب الزيارة عند زيارتك له كمراعاة الوقت المناسب وعدم الإطالة .
16- اقتصد في الموعظة فلاتمله بكثرة ماتقول إلا إذا رأيت تفاعلا وتجاوبا منه .
17- احتفظ بشخصيتك ولاتشوهها بكثرة المزاح واجعله بالقدر المعقول .
18- قد يكون المدعو ممن يعشق الرياضة فإذا علمت أنه في وقت العصر ينظر للمباراة إذاكنت تريد أن تدعوه فمن الأفضل ألا تذهب إليه في هذا الوقت لأنه ليس عنده من الإيمان مايجعله يترك المباراة ويدخلك المنزل فالمتوقع أن يعتذر لشغله أو يرسل لك أنه غير موجود .
19- مشروع مقترح أن يحاول كل واحد منا أن يبدأ في الدعوة الفردية وأن يحدد شخصا من الآن ويضع له مدة معينه يكون قد استطاع بإذن الله ضم هذا الشاب إلى قافلة الملتزمين ويجعل هذا الأمر بمثابة الإختبار له يحدد فيه مدى نجاحه ونذكر بأن هذا الشخص سوف يكون في ميزان حسناتك يوم القيامة إذا أخلصت العمل لله فربما يصوم وأنت مفطر ويقوم وأنت نائم ويجاهد وأنت قاعد فيكون لك مثل أجره .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

:slam:
جزاك الله الأخ أحمد على الموضوع، ولا أجمل أن نرى الناس ديدنها الأخد بأيدي الناس.
:slam:

الدعوة الفردية (02) :


بسم الله و الحمد لله و سلام على عباده الذين اصطفى .
الدعوة الفرية عمليةٌ يقوم بها فردٌ لإيصال فردٍ آخر لمرحلةٍ معينةٍ، سواءٌ كانت هذه المرحلة مرحلةً فكريةً (توصيل مفاهيم وأفكار)، أو مرحلةً تربويةً (القيام بسلوكيات تربوية معينة).

وبدون هذه العملية من الصعب جدًّا أن يتغير فردٌ ما أيَّ نوعٍ من أنواع التغير الحقيقي- تغيير الأفكار والسلوك- ولا يستمر هذا التغيير إلا عن طريق ما يُسمَّى بالدعوة الفردية، سواءٌ تمت هذه العملية باتفاقٍ بين الطرفين- الداعي والمدعو- أو بصورةٍ غير متفقٍ عليها عن طريق انغماس المدعو في بيئةٍ تدفعه إلى التغير بطريق القدوة.

إحدى الدراسات توصلت بحسبةٍ رياضيةٍ بسيطة إلى أنه إذا قام فردٌ ما بدعوة فردٍ آخر ونجح في دعوته بعد عام، ثم قام الشخصان بدعوة فردين آخرين، فإذا قُدِّر لهما النجاح بعد عام أصبحا أربعة، ثم الأربعة يصبحون ثمانية.. وهكذا.

وتوصلت الدراسة النظرية (العددية) إلى أنه بعد 30 عامًا سيصبح عدد الأشخاص الذين تمَّ النجاح في دعوتهم فرديًّا إلى مليار فرد!!.

أنا شخصيًّا قرأتُ هذه الدراسة منذ ما يقرب من عشر سنوات، ومنذ أن قرأتها وأنا أتساءل إلى الآن: لماذا لا تسير هذه المتوالية (المعجزة) سيرًا طبيعيًّا يحقق آمال المسلمين كلها بعد ثلاثين عامًا فقط، وهو رقم زهيدٌ في عمر الدعوات؟!.

وتوصلتُ إلى أن هناك عدةَ عوامل مهمة نغفلها تعوق دون تحقيق حلم الدعوة الفردية، وهي:

1- صعوبة الدعوة الفردية ووقتها تجعل معظم الدعاة ينصرفون عنها إلى أعمال
أكثر سهولةٍ نسبيًّا التي تعني بعقد اللقاءات والكلمات، وربما المسيرات والمؤتمرات.

2- عدم توافر مؤهلات ممارسة الدعوة الفردية للداعية، وأولها على الإطلاق عدم دراسة الدعوة الفردية دراسةً نظريةً كافيةً قبل الإقدام على الممارسة العملية لها.

يُضاف إلى ذلك ضعفُ الصفات الشخصية للداعية؛ من الصبر والذكاء، والحماس والثقافة الدينية وعلم النفس؛ مما يُعرِّض الداعية للفشل في أول الطريق، ويعوقه عن المحاولة مرةً أخرى، فينصرف عنها إلى أعمالٍ أخرى يستنفد فيها طاقته.

3- عدم الالتفات لنظريةٍ مهمةٍ جدًّا في التربية، وهي نظرية المؤثرات، بمعنى أن المدعوَّ يكون تحت تأثير عدة قوى مؤثرة داخل المجتمع، مثل الأسرة، الأصدقاء الإعلام، والداعية نفسه، والنجاح والفشل مع المدعو هو اتجاه محصلة القوى المؤثرة فيه، ويتصور الداعية دائمًا أنه يقع تحت تأثير القوة التي يصنعها هو فقط، ويتعجب بعد ذلك من عدم استجابة المدعو له، إلا أن الواقع يقول إن قوةَ تأثير الداعية ربما تكون أضعف القوى المؤثرة على المدعو.

إن أخذ هذا العامل في الاعتبار يدفع الداعية إلى أن يحاول أن يُدخل مَن يدعوه في بيئةٍ مختلفةٍ تزيد قوة التأثير الإيجابية في اتجاهه، وتقلل قوى التأثير السلبية في أي اتجاهٍ آخر، عن طريق إشغال وقت المدعو بصورةٍ فعَّالةٍ، سواءٌ كان المدعو معه أو بعيدًا عنه.

وهو ما يُعرَف بـ"المساحة المشتركة" وهي المساحة التي يشترك فيها الداعية والمدعو بصورةٍ طبيعيةٍ، مثل: وجود الداعي والمدعو في مكانٍ واحدٍ مثل الجامعة أو المدرسة أو العمل، المشاركة في نشاطٍ رياضي أو ثقافي، استغلال مواهب المدعو في الأعمال المفيدة، متابعة الدراسة.. إلخ، وهي مساحة تُمكِّن الداعية من الاتصال بالمدعو أطول فترةٍ ممكنةٍ، وبالتالي التأثير فيه عند نجاحه في استغلالها بصورةٍ تلقائية غير مفتعلةٍ.

4- عدم الصبر، والتوقف عند مرحلة معينة دون إكمال بقية المراحل؛ مما يعد إهدارًا للجهد والوقت والمال أيضًا.

5- نتيجةً لظروفٍ خارجية لا يستطيع أن يتحكَّم فيها الداعية، لظروف سفر المدعو أو ضغط الأسرة بسبب الدراسة أو الخوف عليه.. إلخ.

6- عدم الاهتمام بصورةٍ بحثيةٍ جادة بتطوير دراسات الدعوة الفردية، فتظل المشاكل كما هي دون حل.

7- التساهل في الدعوة الفردية وسط كمِّ الأعمال الكبير الذي يأخذ الداعية والمدعو على السواء؛ مما يجعل الدعوة الفردية في بندٍ متأخرٍ في جدول الأعمال بالرغم من أهميته البالغة.

باسم الله الرحمان الرحيم
بارك الله فيك أخ أحمد سالم على هذا الموضوع ، فعلا لو تحققت هذه المتوالية (المعجزة ) كما سميتها ، لكان الإسلام في أوج قوته وعزته ، وهذا هو نهج المصطفى صلى الله عليه وسلم ، في سيرته العطرة ، والله لقد أنرت لنا الطريق في معرفة الكثير من طرق الدعوة وسبلها ، ونتمنى من كل داعية أن يحاول تطبيق هذا الأمر ، وأن يتجاوز المعوقات التي تعيق عمله الدعوي ، مزيدا من هذه المواضيع وجزاك الله كل خير ,,

أفدتنا أخي (الداعية)كثيرا كثيرا بارك الله فيك كما أن طريق الدعوة مليء بالاشواك فلا بد من الصبر والصبر :brk: